#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	כה. האם מותר להתרפאות באיסורי הנאה, ע&quot;ז, גלוי עריות ושפיכות דמים, כשיש סכנת נפשות וכשאין?	"כשאין סכנה - אין מתרפאים בכל איסורי הנאה.<p dir=""rtl"">כיש סכנה - מתרפאין בכל האיסורים, לרב יעקב בשם ר' יוחנן חוץ מעצי אשרה שנאמר &quot;ואהבת את ה' אלוקיך ... בכל נפשך&quot;, רבין אמר ר' יוחנן אף לא בגלוי עריות ושפיכות דמים, שפיכות דמים סברא דמאי חזית דדמך סומק טפי, והוקש גלוי עריות לשפיכות דמים דכתיב &quot;כי כאשר יקום איש על רעהו ורצחו נפש כן הדבר הזה&quot;.</p>"	פסחים כה.		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	כה: הנאה הבאה לו לאדם בעל כרחו האם מותרת (באפשר ולא אפשר, מתכוין ולא מתכוין)?	"לא אפשר ולא קמיכוין - לכו&quot;ע מותר (לתוס' לל&quot;ק ר' יהודה אוסר).<p dir=""rtl"">אפשר וקמיכוין - לכו&quot;ע אסור.</p><p dir=""rtl"">לא אפשר וקמיכוין - לל&quot;ק אסור, לל&quot;ב לר&quot;ש אסור, לר' יהודה אביי התיר שאינו נותן חשיבות לכוונתו ורבא אמר שר' יהודה לא אמר אלא לחומרא ולא לקולא.</p><p dir=""rtl"">אפשר ולא קמיכוין - לל&quot;ב לר' יהודה אסור לר&quot;ש מותר, לל&quot;ק אביי אמר מחלוקת כנ&quot;ל ורבא אמר שגם לר&quot;ש אסור שלא התיר היכן שאפשר ואיתותב.</p>"	פסחים כה:		
